par Bienvenue au quiz sur la pensée économique islamique !
La pensée économique islamique est un domaine de l’économie qui puise ses principes dans les enseignements de l’Islam. Cette pensée économique se base sur les textes sacrés de l’Islam, notamment le Coran et les hadiths, pour définir les fondements d’une économie juste et éthique. La pensée économique islamique est différente des modèles économiques classiques en ce sens qu’elle ne considère pas seulement la croissance économique, mais elle se concentre également sur la justice sociale et l’éthique dans les transactions commerciales.
Quiz sur la pensée économique islamique
Si vous souhaitez en savoir plus sur l’économie islamique et tester vos connaissances, ce quiz est fait pour vous ! Le quiz couvre divers concepts de l’économie islamique, y compris ses principes directeurs, les transactions autorisées et interdites et le rôle du gouvernement dans l’économie. Répondez à ce quiz pour tester votre compréhension de l’économie islamique et en savoir plus sur cet important domaine d’étude.
Sommaire
- Quiz sur la pensée économique islamique
- Résultat
- Réponses détaillées
Résultats
#1. Quelle est la principale source d'orientation économique dans l'islam ?
#2. Quel est le concept islamique de Riba ?
#3. En économie islamique, qu'est-ce que la Zakat ?
#4. Lequel des énoncés suivants est un principe de l'économie islamique ?
#5. Lequel des éléments suivants n'est pas une caractéristique du système économique islamique ?
#6. Selon l'économie islamique, quel est le but de l'activité économique ?
#7. Lequel des éléments suivants n'est pas considéré comme une transaction autorisée dans l'économie islamique ?
#8. Quel est le concept islamique de Mudarabah ?
#9. Lequel des énoncés suivants n'est pas un principe de la finance islamique ?
#10. Quel est le concept islamique de Wadiah ?
#11. Qui est considéré comme le père de l'économie islamique moderne ?
#12. Quel est le rôle de l'État selon la pensée économique islamique classique ?
#13. Quelles sont les obligations sociales et morales liées à la propriété privée selon la pensée économique islamique ?
#14. Qui a développé le concept de "Bayt al-Mal" ("La maison de l'argent") ?
#15. Qui est l'auteur du livre "Kitab al-Amwal" ("Le livre des finances") ?
Réponses détaillées
- Les principales sources d’orientation dans l’islam sont en effet le Coran, les hadiths et la sunna. Le Coran est le livre saint de l’islam et est considéré comme la parole de Dieu révélée au prophète Mohammed. Il contient de nombreux versets qui fournissent des conseils sur divers aspects de la vie, y compris les activités économiques et les transactions.
- Le concept islamique de Riba se réfère à l’usure ou l’intérêt, qui est considéré comme une pratique économique injuste et prohibée en Islam. Selon la jurisprudence islamique, le Riba se produit lorsque le prêteur reçoit un bénéfice excessif ou injuste de la part de l’emprunteur, soit en exigeant un taux d’intérêt sur un prêt, soit en imposant des frais ou des pénalités excessives.
- En économie islamique, la Zakat est une forme de taxation obligatoire imposée sur les richesses et les biens des musulmans, qui est destinée à être distribuée aux pauvres et aux nécessiteux. La Zakat est considérée comme l’un des cinq piliers de l’Islam, aux côtés de la profession de foi, de la prière, du jeûne et du pèlerinage.
- Le principe de base de l’économie islamique est l’idée de la justice sociale. L’Islam considère que la richesse n’est pas une fin en soi et qu’elle doit être utilisée pour répondre aux besoins de la communauté dans son ensemble. Ainsi, l’Islam prône la redistribution équitable des richesses afin d’assurer la satisfaction des besoins de tous les membres de la société, notamment les plus défavorisés.
- Dans la théorie de la planification centralisée, les entreprises sont soumises au contrôle absolu de l’Etat que ce soit pour les usines, les machines et l’ensemble de la direction de l’entreprise. Les acteurs du marché sont totalement absents. La planification centralisée est souvent associée à une théorie marxiste mais selon Marx, la planification centralisée serait proche du capitalisme. En effet, la planification centralisée ne profite qu’à l’État et non aux ouvriers qui travaillent dans les usines.
- Selon l’économie islamique, le but de l’activité économique est de répondre aux besoins des individus et de la société de manière juste, équitable et durable, tout en respectant les principes et les valeurs islamiques. L’économie islamique considère que les ressources naturelles et les richesses matérielles sont des cadeaux de Dieu et qu’elles doivent être utilisées de manière responsable et éthique, afin de réaliser le bien-être individuel et collectif.
- Dans l’économie islamique, certaines transactions sont considérées comme non autorisées ou « haram » (interdit), car elles sont considérées comme contraires aux principes éthiques et moraux de l’Islam. Les transactions non autorisées incluent notamment :
- La participation à des transactions basées sur les intérêts
- S’engager dans le jeu ou la spéculation
- Le concept de Mudarabah est un mode de financement participatif en économie islamique, où un investisseur fournit des fonds à un entrepreneur pour un projet spécifique. Le Mudarib, qui est l’entrepreneur, fournit le travail, le savoir-faire et la gestion nécessaires pour faire fonctionner le projet, tandis que le Rab-ul-mal, qui est l’investisseur, fournit les fonds nécessaires pour financer le projet.
- En finance islamique, il y a plusieurs principes qui ne sont pas autorisés, tels que :
- La spéculation
- Le concept islamique de Wadiah est lié à la notion de confiance ou de dépôt. Dans l’islam, Wadiah se réfère à la pratique de déposer des biens ou des fonds avec une personne de confiance pour des raisons de sécurité et de préservation.
- Ibn Khaldoun est également considéré comme un précurseur important de la pensée économique islamique moderne. Il a vécu au XIVe siècle et a écrit un ouvrage intitulé « Al-Muqaddimah » dans lequel il a développé des théories économiques basées sur les principes islamiques. Dans cet ouvrage, il a notamment discuté de l’importance de l’investissement dans l’agriculture et de l’impact des taxes sur l’économie. Ibn Khaldoun est également connu pour avoir souligné l’importance de l’histoire et de la culture dans la compréhension de l’économie.
- Selon la pensée économique islamique classique, l’État a un rôle important à jouer dans l’économie. En effet, l’État est considéré comme étant responsable de la promotion de la justice économique et sociale, ainsi que de la stabilité économique.
- Selon la pensée économique islamique, la propriété privée est considérée comme un droit sacré, mais elle est également soumise à des obligations sociales et morales telles que l’utilisation juste et équitable des richesses.
- Abu Yusuf est un juriste et économiste musulman du VIIIe siècle qui a également joué un rôle important dans le développement du concept de « Bayt al-Mal« . Abu Yusuf était l’un des principaux disciples de l’imam Abu Hanifa, fondateur de l’école de jurisprudence hanafite. Il était connu pour ses compétences juridiques et son expertise en matière de finance islamique. Abu Yusuf a servi comme juge en chef de la cour d’Abbaside et a été nommé par le calife Harun al-Rashid comme responsable de la gestion du Bayt al-Mal. Il a développé des règles et des principes pour la collecte et la distribution des fonds publics, ainsi que pour la gestion des biens confisqués par l’État.
- L’auteur du livre « Kitab al-Amwal » est Abu Ubayd al-Qasim ibn Sallam, un érudit musulman du VIIIe siècle. Il est considéré comme l’un des premiers économistes islamiques et son livre est l’un des premiers ouvrages de référence en matière de finance islamique.
